Деревня Батубулан на Бали

Камнерезное искусство почитается балийцами, ведь ни один храм не обходится без статуй, украшений на фасадах в виде цветочного декора и сюжетов эпоса. Деревня Батубулан собрала в одном месте лучших мастеров, из рук которых выходят настоящие произведения искусства. Навыки передаются из поколения в поколение. Чем еще село привлекает туриста, читайте на ToursBali.

Расположение

Деревня Батубулан, известная талантливыми мастерами по камню, находится между Денпасаром и Убудом. Когда-то небольшое поселение в наши дни растянулось на 2,5 км, поглотив несколько соседних деревень.

Большинство батубуланцев так или иначе заняты работой с камнем. Мастерские расположены почти под открытым небом. Мимо пройти не получится – возле входа выставлены на продажу огромные изваяния и скульптуры поменьше. Для туристов изготавливают небольшие статуэтки на бытовую и религиозную тематику.

Посетив деревню, можно понаблюдать за работой мастеров, а также:

• увидеть храм Пура Пусех и возложить пожертвование;
• сходить утром на танцевальное представление в храме и вечером на южной окраине села;
• поехать в парк птиц и рептилий.

На своем транспорте можно осмотреть деревню и окрестности за один день.

Работа резчиков камня

Для обработки используются добытые в долинах рек туфы вулканического происхождения. Активная вулканическая деятельность в Индонезийском архипелаге за миллионы лет приготовила неисчерпаемые запасы материала.

• Туфы гораздо легче других пород за счет пористости. По этой же причине их легче обрабатывать.
• С другой стороны, камень недолговечен. В порах собираются загрязнения, от постоянной влажности начинают размножаться грибки и мох. Стоящие на открытом месте статуи постепенно вымываются дождями, рисунок теряет очертания.

Таким образом резчики камня не остаются без работы. Через 2-3 года статуи выглядят как древние, а через 8-10 лет приходят в полную негодность.

Реже попадаются изделия из другого сырья:

• С других островов завозится песчаник, который в отличие от серого и коричневого туфа имеет светлые оттенки.
• Туф, импортируемый с Явы, более плотный и дольше сохраняется при влажном балийском климате.
• Бетон, как более прочный материал, используется для постаментов статуй и колонн.

Завозной камень более тяжелый и стоит дороже. Как правило, из него делают изделия по индивидуальным заявкам.

Тематика работ отличается консерватизмом и не претерпела существенных изменений за последние десятилетия. Этим резьба по камню отличается от других ремесел острова.

Мастера стараются придерживаться классики:

• Скульптуры изображают богов и других персонажей, о которых повествует древнеиндийский эпос.
• Духи и демоны унаследованы от доиндуистских времен, когда верования носили языческий характер.
• Статуэтки небольших размеров делают для продажи туристам и просто украшения дома. Среди них больше светских изделий, на бытовую тематику, с изображением животных, деревьев.

Основные магазины-галереи расположены на главной улице Батубутана Jalan Raya Batubutan. Часто здесь можно увидеть работы, завезенные с остальной части острова. Устраиваются выставки для привлечения покупателей, куда стремятся попасть со своими изделиями мастера Бали.

Мелкие сувениры стоят до 10 долларов. Если углубиться в сторону от центральной улицы, можно обнаружить такие же поделки по более низкой цене.

Любой турист может наблюдать за работой мастеров и даже снимать видео. Более того, если вы захотите попробовать свои силы в творчестве, вам проведут мастер-класс.

Легенды Батубулана

Происхождение названия деревни связывают с легендой о юном воине Калесане (Dewa Agung Kalesan).

Когда он был ребенком, его семью и отца, правителя Клунгкунга, убили повстанцы. Малыша успели спрятать в корзине (калесане). Подросший юноша отправился по поручению короля Бадунга на восток, в джунгли, чтобы построить дворец.

Неожиданно на дороге он увидел свет, исходящий от лежащего камня. Источник света был похож на Луну, поэтому его назвали лунным камнем (в переводе батубулан) и на месте находки было решено основать поселение.

Храм Пура Пусех

История возникновения села, как и всех прочих на Бали, тесно связана с постройкой храма в 11 веке. Само название храма говорящее и переводится как «храм происхождения». Все храмы «Пура Пусех» посвящены Вишну.

• Стены, строения красочно свидетельствуют о мастерстве авторов. В конце прошлого века во время реставрации все работы по обработке каменных скульптур и резьбы на стенах были выполнены батубуланцами. Восстановление проводилось по археологическим снимкам. Визуально камень выглядит старым, но это всего лишь качество туфовых пород.
• От злых духов храм и его прихожане охраняются двумя божествами устрашающего вида. Все постройки выдержаны в традиционном стиле индуизма. Стены кирпично-красного цвета украшены изящной каменной резьбой. Территория поделена на зоны для медитации, поклонения богам и хозяйственного назначения. Внешняя площадка предназначается для проведения церемоний и представлений для туристов.
• В каждой зоне установлены статуи из камня, выполняющие строго определенную функцию. Барельефы объединяют тантрические учения, сюжеты из сказаний Мхабхараты и эпоса Рамаяны. В переплетении сложных узоров можно разглядеть мифических животных, птиц и демонических существ.
• Сцены сказаний реалистичны, соблюдены пропорции в фигурах людей и животных. Растения же изображены переплетенными чудесным образом, с нереально крупными цветами. Если внимательно разглядывать барельефы, можно увидеть среди переплетений оживших нимф, прячущихся от животных.

Балийские танцы

Ритуальные танцы на Бали наполнены сакральным смыслом, непонятным для иностранца. Каждое движение – это символ, а танцоры – люди, которым доверено представлять своеобразное подношение богам. Такие танцы посторонние не должны видеть.

Туристам показывают танцы, адаптированные под развлекательные представления. Сюжет закручивается вокруг популярной сказки или легенды. Исполнители одевают стилизованные яркие костюмы, маски.

В Батубулане перед туристами выступает профессиональная группа Денджалан. В храме представления даются по выходным дням. Если вы приехали осмотреть Батубулан в будни, посетите павильон на южной окраине деревни. Там участники группы танцуют ежедневно. Стоимость представления 50 тысяч рупий.

В деревне показывают 3 танца.

Баронг

В балийской мифологии это бог, который повелевает лесами и защищает жителей деревень. Его представляют львом-собакой, поэтому на сцене играют 2 человека под покрывалом.

Сюжет повествует о вечной борьбе добра со злом, где добро всегда побеждает. Ведьма Рангда в ответ на отказ короля Аирлангге жениться на ее дочери, насылает на него злые чары. Воины короля, одурманенные ведьмой, убивают себя. Аирлангге идет за помощью к Баронгу. Начинается сражение Рангды с Баронгом и последний побеждает.

В истории Бали действительно существовал правитель с таким именем. Он жил в 11 веке, поэтому истоки танца относят к этому времени. Хореография танца обновлена в конце 70-х годов прошлого века. Танец можно увидеть утром в 9.00 на площадке храма.

Вопрос эксперту

Танцы Баронг, Легонг и Кечак действительно балийские?

Кечак поставил на собственную музыку Вальтер Шпис, эмигрировавший из России в Индонезию. Свое произведение он создал на основе местных музыкальных традиций, проработав массу материала и научившись играть на местных инструментах.

Легонг

Возник 2 столетия назад для развлечения короля.

• По одной версии танец был видоизмененной ритуальной церемонией.
• Другая версия больше похожа на легенду. Заболевшему принцу Сукавати приснился танец двух юных дев в сопровождении гамелана. Проснувшись и почувствовав себя здоровым, принц повелел исполнять танец во дворце.

Прежде исполнительницей танца могла стать только юная девочка, не достигшая половой зрелости. Тренировки начинались в 5 лет, а когда танцовщица достигала совершенства, ее, как правило, ждал удачный брак с аристократом или торговцем и конец карьеры. В наше время солируют в легонге взрослые исполнительницы, а иногда даже мужчины в женской одежде.

Сюжетов классического танца несколько, а всего разновидностей танца 15. Легонг танцуют в 10.30 на сцене Пура Пусех или в павильоне.

Кечак

Был создан немцем русского происхождения Вальтером Шписом в 30-е годы 20 века для фильма Виктора фон Плессена «Остров демонов». За основу были взяты балийские языческие танцы, атмосфера транса и сцены древнеиндийского эпоса. Музыка была написана для гамелана – оркестра местных инструментов, партитуры для которого никто до этого не писал.

• Танцующие мужчины встают в круг и восклицают «Чак-Чак». Отсюда пошло название Кечак.
• Сюжет повествует о похищении Ситу, коварным царем Раваной. Птица Гаруда летит предупредить Раму о похищении его жены. Рама в отчаянии и просит о помощи предводителя обезьян Ханумана. Битва завершается победой над злодеем.
• В финале танца должен гореть костер, поэтому для зрелищности представление дают по вечерам.

Кечак танцуют на окраине деревни на специально устроенной площадке в 18.30.

Чем еще интересен Батубулан

1. Магазины поселка предлагают туристам оригинальную мебель, сувениры и предметы утвари из дерева, бамбуковые изделия.
2. Мастерские по работе с тканями представляют редкий вид росписи батик – украшение ткани с помощью красок и резервирующих растворов (воска, парафина).

Основоположниками искусства признаны жители Явы, откуда промысел распространился на близлежащие острова. Мастерицы наносят на ткань воск, чтобы краситель впитался только в пределах определенного контура. После высыхания краски, воск удаляют. Рисунок может быть многослойным.

Достопримечательности рядом

Деревня находится среди роскошных тропических зарослей, зеленых холмов и горных склонов. Естественную красоту природы дополняют благоустроенные парки.

Парк птиц и рептилий

Парк в Гианьяре пользуется популярностью среди экотуристов. Природный заповедник находится на расстоянии 2,5 км к северу от Батубутана.

В Джунглях парка живут 250 видов птиц:

• яркие туканы, попугаи;
• неторопливые павлины, фламинго, пеликаны;
• украшенные венцами из перьев голуби и журавли;
• подмигивающие посетителям совы и другие пернатые от миниатюрных колибри до величественных страусов.

Птицы встречают туристов, сидящими на ветках деревьев и гуляющими по аллеям, у водоемов и в полете. В вольерах и клетках обитают только хищные птицы и рептилии.

Парк рептилий отделен от остальной части заповедника. Здесь не слышно птичьего гомона.

• Среди искусственных водопадов, озер и пещер живут ящерицы, черепахи, комодские вараны.
• Крокодилы помещены в особую зону с несколькими бассейнами, а для змей устроен серпентарий, напоминающий развалины замка.

Входной билет стоит 385 тыс. рупий, детям скидка 50%. В стоимость входит утреннее кормление попугаев, петушиные бои, птичье шоу. В местном ресторане можно пообедать и продолжить прогулку. Двери парка открыты с 9.00 до 17.30.

Водопад Тегенунган

Водный поток с 20-метровой высоты заканчивает серию каскадов реки Петану. Дальше течение успокаивается, и река спокойно несет свои неглубокие воды к морю Бали.

• Поток образовал неглубокую чашу, в которой приятно искупаться в жаркую погоду.
• Окружающие скалы покрыты мхом и задрапированы свисающими ветками деревьев. Со стороны дороги утес скрывает густая растительность.

Найти водопад можно, только если знаешь о его существовании.

Выше по течению, через 300 метров, есть второй водопад Блангсинга, он гораздо скромнее. В сезон дождей объем воды увеличивается в несколько раз, но течение несет слишком много примесей. Вода становится мутной.

Хороший обзор и место для фотосессий на смотровых площадках:

• рядом с ресторанами на верхней террасе;
• внизу у подножия каменной лестницы;
• на вершине порога;
• на середине лестницы, ведущей к вершине.

Зоопарк Бали

Частный зоопарк открылся в начале века. Его владелец долгое время собирал животных, организовывал места их расселения. Сейчас в зоопарке содержатся в вольерах, загонах и бассейнах более 350 видов животных. Некоторые виды завезены из Африки, Австралии, Азии, остальные представляют местную фауну.

В зоопарке можно увидеть экзотических птиц: какаду, казуара, ярких попугаев, павлинов. Хищных сов, орлов, коршунов содержат в просторных клетках.

Перед входом, чтобы направиться в самые интересные места, можно посмотреть карту зоопарка.

Часы работы: 9.00-17.00 по общему билету. Утренние программы, включающие завтрак с животными, начинаются в 8.00, а ночные прогулки и ужин со слоном – заканчиваются в 21.00. Групповые экскурсии доставляют из отеля. Они включают прогулки по парку, кормление животных, фотосессии и обед.

Как попасть в Батубулан

В деревню можно приехать на автобусе или на арендованной технике.

• Рейс компании Кура-Кура курсирует между Убудом и Кутой каждые 2 часа и делает остановку у парка птиц Bali Bird Park. Цена билета 80 тысяч рупий.
• Автобусы Перама едут из Куты в Убуд и обратно без промежуточных остановок. Можно договориться с водителем, чтобы он сделал исключение. Стоить билет будет 60 тысяч рупий.

Дорога из Денпасара:

• По Jalan WR Supratman езжайте на восток до окраины города.
• Проехав вдоль стены, украшенной резными фигурками, попадете к небольшому мосту и указателю на музей Бланко (Blanko Museum);
• За мостом будет перекресток с фигурой божества в центре. Сделайте поворот налево, и вы на Jalan RayaBatubulan.
• Езжайте по центральной улице деревни вперед. Через 3 км у небольшого перекрестка увидите перекресток в окружении лавок с каменными скульптурами, птичьего рынка и магазина мебели. Чтобы попасть к храму, поверните направо.

Деревня Батубутан – одно из примечательных мест на Бали с яркой самобытной культурой и традициями. Посетить ее считает своей обязанностью большинство туристов. Погрузиться в неповторимую атмосферу острова помогут танцевальное представление и посещение храма. Жители деревни всегда рады гостям и готовы поделиться мастерством.

Оставляйте отзывы на ToursBali.